难得的静七终于结束了。它没有像所谓大家想象中的恐怖，之前当告诉朋友们时，大家一听到必须要7天的打坐、7天的静语、7天的早起、7天的禁止使用手机时，大家就感到害怕恐惧。但想说但愿你愿意尝试、想体验，其实过程是非常的自在、轻安、舒服的。是我在外面找不到的“简单快乐”。
刚开始入营时，是带着许多的小心谨慎，毕竟环境地不熟，而且是抱着想精进的心进来。开始的过程有许多的适应必须做；适应环境、课程、人等。因此，也在这刚入营期间发觉自己是最积极的，因为有许多的“新鲜感”, start everything
fresh~ 哈哈。可是在之后的几天，必须承认且惭愧的是用心的心开始陷入懈怠状态。他是因为开始习惯了，体质上也开始疲惫了，觉照及觉观的心对很多的事物也开始失去力量了。好听来说，或许是自己在允许自己疲累的身子放松吧？但之后脑海也浮现出另个念头，就是所谓用功禅修就是为了要生起觉照之心，不让自己再陷入无明，不再沉睡了。它就是为了准备我们在烦恼生起时，有足够的心力去面对它。倘若连自己疲惫所引起的昏沉（痴）和懈怠这么样的无明都没办法面对，那么在未来的日子里烦恼生起时，自己该如何面对呢？但或许自己真的也累了，一条太紧的弦也会弹不出好旋律出来。看来，这是一个自己必须多关照的功课，该什么时候多放松，什么时候积极。
在这段期间里，除了用功中学习更恰当的用法调和身心外，也发现自己本身的体质真的变得很虚了，没有之前那样健康了。踏入这岁月的我也才开始了解照顾身体的重要性、需要更加珍惜自己的身体。就像继程师父说所的，平时自己是怎么不爱惜自己身体，它自然会在自己打坐用功时显现出来，这是其中相当直接的业报显现吧？另外，也从中发现自己一直都不懂得怎么真正去放松，平时在过着一天一天的生活时，以为自己其实是放松状态去处理事情，但才发现并非如此。当在用功时，也体会了接近身与心的结合所产生的结果——当下。“当下”这感觉是非常舒服、放松、自在的。当下能够清清楚楚知道身子的每个动作，意识是非常清晰。非常喜欢这感觉，也希望以后能够再多体会如此舒服的感觉。
此外，在这静七里也非常欣赏和大爱师父和监香们所给的宽度和包容。刚开始入营时继程师父给人的感觉很严肃认真，让大家包括我都非常怕师父。后来，也不知道是什么原因，看到师父在一天一天的开示不断地添加许多幽默感，让全场人都放松起来。或许他也看到大家因为他的严肃而紧绷吧？或许因为这样他才觉得这不是一个能够让大家修行用功的方式，于是也在开示中让大家放松。过程，也非常非常地感恩能够听到师父的开示，从他的开示中也尝到了许多的法，许多的慈悲，非常法喜。我想因为佛法本来就是一个“因为爱，就是爱，所以爱”的法吧？
另外，当然也非常感恩我们禅修助教，继持师父和监香们的用心，看到他们如何把心放在我们每日的衣食住行中，只为了让我们能够舒舒服服的修行用功。他们的那份用心，对于每个小细节都不轻易忽视的心，真的让人又感动又欣慰。感恩继持师父的用心，过程中我相信她也发觉到当中有几个的我们在之后的日子开始没怎么精进向上，但依然给予包容，让我们能够在自己最舒服的情况下学习。或许是因为这些包容中，足使这几个我们也为了自己的学习负责，继续精进。在某天的拜佛时，师父也提起我们应该像大地一样，学习它的宽容，无私的爱。这点让我感触非常深。
在自己心灵成长方面呢，也学习了不少。学习了不要一直活在自己的妄念中，而随意对人或事下定论。一直来的我都自认自己有相当好的分析能力与对人心理的了解，但往往那不是最真实的状况。同样的，我们时常惯性地认为我们对于一样东西有足够的了解与认识，但其实往往它只是依然我们的“自以为”。世间上，就像继程法师在开示中说的，每个发生都是诸法因缘生，诸法因缘灭。只要心细，就可以看到每时每分每秒都有数不清的因缘在操作。因此，再怎么重复的动作，再怎么一样的一个人都会面对无常无我。因此这提醒那么容易把事物成惯性的我觉照心的重要性，不要“自以为”。一旦不清楚就要弄清它，认清事实的面貌。另外，就像之前所提到的——慈悲。我发觉“爱”这奇妙东西可以很简单，也可以很不简单。发觉只有爱才能化解一切的不完美（苦），才能圆满一切，不再轮回。这颗美丽且伟大的善心是我想学习的其中之一。唯有爱（慈悲）伴随智慧才能让大家走出黑暗，迎接光明。
非常感恩一切促成我这次学习的因缘。心中万分感恩。<3
Sadhu Sadhu Sadhu _/\_
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